Cybercuré

La mi-carême

Cybercuré — 2019-03-04T12:23:43Z

La Mi-Carême est une fête carnavalesque traditionnelle, d'origine française.

Fêtée le jour arrivé à la moitié du Carême, c'est-à-dire, selon la tradition chrétienne, au vingtième des quarante jours du jeûne avant Pâques, c'est une pratique qui remonte au Moyen Âge et se perpétue jusqu'à nos jours aux Antilles, dans certains villages de France (par exemple à Équihen-Plage) ainsi que dans les anciennes colonies françaises (comme au Québec, dans l'ancienne Nouvelle-France ou à Saint-Martin). La Mi-Carême était aussi jadis en France la Fête des blanchisseuses, des débitants de charbon et des porteurs d'eau.

Fêtée à grande échelle à Paris, la Mi-Carême a disparu dans cette ville au début des années 1950. Elle est reparue sous le nom de Carnaval des Femmes en 2009, et donne lieu de nouveau à un défilé chaque année.

Au Brésil, une fête carnavalesque ayant lieu en dehors de la période traditionnelle du Carnaval est appelée micareta, mot dérivé du français mi-carême.

Pourquoi fêter la mi-carême ?

Le carnaval

Cybercuré — 2019-03-04T12:14:02Z

1. Sens du carnaval

Le carnaval est un temps de divertissement, de réjouissance qui répond au besoin d'oublier les soucis de la vie de tous les jours avant la période austère du Carême. Il distrait l'individu de ses préoccupations et de son existence bien réglée. C'est le symbole même de la fête populaire. Le sens du carnaval à l'origine était une inversion de l'ordre social habituel, par exemple les pauvres se déguisaient en riche et les riches en pauvres. On pouvait chanter la messe à l'envers et danser dans l'église.

Paradoxalement, le mot vient du latin "carnelevare", qui veut dire " supprimer la viande", ce qui sera le régime du Carême, alors que pendant ce temps on peut manger et boire sans limite. Cette étymologie est controversée, mais cela ne change pas le sens du carnaval.

2. Origine et histoire du carnaval

Il remonte au temps médiéval. À Nice, il existe depuis le XIII° siècle. L'origine du carnaval de Venise se situe au XV° siècle. L'origine de celui de Dunkerque est au XVI° siècle.

À la révolution en 1796, le carnaval a été interdit et remplacé par une fête révolutionnaire. Actuellement, l'histoire du carnaval a évolué. Il y en a beaucoup moins qu'autrefois en Europe.

3. Le carnaval dans les pays protestants et orthodoxes

En principe, le carnaval n'existe pas dans les régions protestantes. À l'époque de la Réformation, il disparut dans les pays protestants. Mais depuis la deuxième guerre mondiale, il tend à s'imposer partout. Le carnaval est actuellement considérable en Allemagne.

En Grèce, il existe une période de trois semaines (Apokries) qui précède le « Lundi pur » (début du carême orthodoxe) et au cours de laquelle il est de coutume de se déguiser. Après avoir festoyé pendant toute cette période, marquée par un défilé géant, débute le Carême orthodoxe. Le plus important en Grèce est celui de Patras qui a débuté vers 1870.

4. Durée du carnaval

La durée du carnaval est différente selon les régions, les époques et les traditions du carnaval. Habituellement, le carnaval a lieu pendant les trois jours gras : dimanche, lundi et surtout mardi. À Rio de Janeiro il dure 4 jours, commence officiellement le samedi matin et finit le mardi soir. La durée du carnaval est souvent plus longue. Celui de Venise a lieu durant les 10 jours qui précèdent le mercredi des Cendres. D'après le calendrier religieux, il débute à l'Épiphanie (le 6 janvier), date qui marque la fin des fêtes de Noël et s'arrête le mercredi des cendres. Aux Antilles, la période s'étend de l'Épiphanie au Mercredi des cendres. À Limoux, dans le Sud-Ouest de la France, la durée du carnaval est de trois mois, du premier dimanche de janvier au dimanche des Rameaux. Au Québec, c'est une fête d'hiver, il dure 17 jours.

5. Traditions du carnaval

Il y a des traditions du carnaval ou des coutumes que l'on retrouve un peu partout. On se déguise en se maquillant et en mettant des masques. Il y a des batailles d'œufs, de farine, et actuellement de confettis et de serpentins. On fait défiler des grosses têtes. À la fin de la fête, on brûle le Roi. Il y a aussi des traditions du carnaval différentes selon les pays ou selon les villes. Celui de Rio de Janeiro est caractérisé par la danse, la samba et le bal masqué habillé de paillettes et de plumes. Celui de la Nouvelle-Orléans est le plus célèbre des États-Unis. Il porte le nom de Mardi gras. Les images du carnaval font bien comprendre les traditions.

6. Traditions du carnaval en France : Nice, Dunkerque

Malgré la diminution du nombre, il y en a en France un peu partout, à Cholet, Nantes, à Scaër dans le Finistère, à Cherbourg, à Mulhouse, à Chalon-sur-Saône, à Albi, à Limoux dans l'Aude... Le carnaval de Nice est célèbre pour ses batailles de fleurs, ses grosses têtes en carton-pâte et ses chars fleuris qui défilent avec des fanfares. Celui de Dunkerque est original avec ses parapluies multicolores très fantaisistes, ses bandes qui défilent dans les rues derrière la musique et ses bals.

Le Mardi Gras

Cybercuré — 2019-03-04T12:05:28Z

1. Origine du Mardi Gras

L'origine du Mardi Gras date du temps des romains. La fête romaine s'intitulait les calendes de mars. En effet, les romains célébraient le réveil de la nature par des rites agraires. À cette occasion, les interdits étaient transgressés et les déguisements autorisés. C'est l'origine première de la fête.

En réalité, l'origine du Mardi Gras est catholique. C'est la fête qui précède le mercredi des Cendres. En 1094 elle était déjà mentionnée dans une charte du doge Faliero à Venise, et en 1269 le Sénat prescrivait que l'on considère la veille du Carême comme un jour de fête. La fête du Mardi Gras n'est pas une fête liturgique.

2. Tradition du Mardi Gras

La fête du Mardi Gras est un jour d'abondance et de joie. Les excès sont considérés comme permis par la coutume et la tradition du mardi gras. On l'appelle "gras" par contraste avec le carême où jadis l'alimentation ne devait être ni carnée, ni graisseuse. On finissait tous les aliments gras avant de commencer le carême au temps où celui ci était entièrement maigre. C'était le dernier jour où l'on mangeait "gras", c'est à dire de la viande, des œufs et des graisses.

3. Fête du Mardi Gras en France

Le Mardi Gras en France est fêté par les enfants. Ils se déguisent, portent des masques et font la fête avec leurs amis. C'est une fête enfantine qui est un peu supplanté par Halloween, mais sans en avoir l'aspect sinistre. Pour le Mardi g
Gras en France, comme en Angleterre, on mange souvent des crêpes. C'est la tradition du Mardi Gras que de manger beignets et crêpes, des pâtisseries passées à la friture.

4. Fête du Mardi Gras dans d'autres pays

Le Mardi Gras en France est plus important qu'en Allemagne où c'est le Lundi des roses qui termine le carnaval avec de grands défilés. Aux pays du Commonwelth, il y a des traditions différentes du Mardi Gras en France, sous le nom de Shrove Tuesday (Mardi de l'absolution). Durant la semaine qui précède le Carême, il faut se confesser. La fête du Mardi Gras en France n'est pas un jour férié comme dans l'ensemble des pays d'Europe protestants et catholiques, mais elle est fériée en Suisse, au Portugal ainsi qu'au Brésil.

5. Date du Mardi Gras

La date du Mardi Gras en France, comme dans les autres pays, est mobile, elle diffère tous les ans. On la fixe par rapport à la date de Pâques qui varie elle même chaque année en fonction du cycle de la Lune. C'est le jour qui précède le Carême, la veille du mercredi des cendres.

Grand Carême Orthodoxe et protestants

Sebastien — 2014-12-26T14:09:25Z

Sommaire

Les Carêmes dans le rite byzantin

Dans l'orthodoxie, il y a plusieurs carêmes, quatre périodes de jeûne : le Grand Carême, le jeûne de Noël du 15 novembre au 24 décembre, la période de jeûne avant la fête des saints Pierre et Paul, le jeûne de la Dormition du 1er au 14 août. Le Grand Carême dans le rite byzantin va du Lundi pur au vendredi avant le dimanche des Rameaux. Il est appelé Sainte quarantaine.

Le lundi pur

1. Le lundi pur début du Grand Carême

Le lundi pur, appelé aussi "Kathari deftera", est le début du Grand Carême orthodoxe. Le lundi pur marque la préparation à une période de jeûne qui durera 40 jours et se prolongera le temps de la Semaine Sainte. On ne fête pas le mercredi des Cendres dans l'orthodoxie souligne le délégué régional à l'œcuménisme de l'Assemblée des évêques orthodoxes. Dans l'orthodoxie on ne fait donc pas le rite de l'imposition des cendres.

2. Purification du lundi pur

L'appellation de lundi pur remonte à l'époque où les cuisinières nettoyaient tous les ustensiles pour les préparatifs du repas du lundi pur. À la date du lundi pur, les femmes lavaient les maisons pour les purifier de toute souillure, Le lundi pur dans les villages, les églises et les habitations étaient repeintes à la chaux. Les orthodoxes font la purification de leur corps, de leur esprit et la purification de leur habitation, après avoir festoyé pendant toute la période du carnaval, afin de se préparer à accueillir la résurrection du Christ. Le lundi pur est un jour férié en Grèce.

3. Lundi pur Repas de Carême et cerfs-volants

Le lundi pur est l'occasion d'un repas de Carême, d'un repas composé de plats traditionnels excluant toute viande. Partout dans le pays, sont organisés des banquets et des pique-niques, au cours desquels on déguste le langada, sorte de pain traditionnel sans levain. Pendant ce repas parents et enfants font voler des cerfs-volants multicolores, des cerfs-volants géants semblables à de grands soleils multicolores. Ces cerfs-volants ont une signification religieuse

4. Date du lundi pur

La date du lundi pur est pratiquement 49 jours avant la Pâque orthodoxe puisque les 40 jours se termine le vendredi avant la fête orthodoxe des Rameaux. La date du lundi pur marque la fin du carnaval et le début du Grand Carême.

Le grand Carême orthodoxe

1. Le jeûne du Grand Carême

Le jeûne du Grand Carême orthodoxe est l'expression de la lutte spirituelle de l'Église en temps qu'elle est en marche vers le Royaume céleste, il est essentiel à tout effort spirituel. Il y a deux formes de jeûne. Le jeûne total, limité à un jour, est une attitude spirituelle de "faim de Dieu" pour la préparation d'une grande fête. Le jeûne partiel est un long effort pour libérer l'homme de la tyrannie de ces instinct. On s'abstient de tout produit animal, de graisse et de vin, tous les jours sauf le samedi et le dimanche.

Pendant cette période du Grand Carême orthodoxe, à partir de la date du lundi pur, aucun mariage religieux, baptême ou fête ne peuvent avoir lieu.

2. La liturgie des présanctifiés

Il n'y a pas de célébration de l'Eucharistie les jours de jeûne, du lundi au vendredi. En effet pour l'orthodoxie, la célébration de l'eucharistie est incompatible avec le jeûne, car elle a un caractère festif et joyeux ; c'est une célébration de la résurrection du Christ et une anticipation de la joie éternelle du Royaume de Dieu.

Cependant les mercredis et vendredis soir il y a un office de communion qu'on appelle "liturgie des présanctifiés". On communie avec le Corps et le Sang du Christ consacrés à la liturgie eucharistique du dimanche précédant et gardés sur l'autel. La communion est en effet un secours et une force dans la lutte spirituelle.

Dans le rite romain, la liturgie des présanctifiés n'a lieu que le Vendredi Saint.

3. Les célébrations

Avant le Grand Carême orthodoxe, il y a une période de préparation qui se déroule pendant cinq dimanches consécutifs, chacun d'eux étant consacré, avec un évangile particulier, à un aspect fondamental du repentir. Pendant la quatrième semaine, l'abstinence de viande est prescrite par l'Église. Le cinquième dimanche est appelé dimanche du Pardon, chacun demande pardon à son voisin avant que tous demandent ensemble pardon à Dieu.

Le temps du Grand Carême orthodoxe est marqué par des célébrations. Le 1er dimanche, c'est la fête du Triomphe de l'orthodoxie. Les 3ème, 4ème et 5ème dimanches sont dédiés à la commémoraison de grands maîtres spirituels : saint Grégoire Palamas, saint Jean Climaque et sainte Marie l'Égyptienne. Pendant ce temps liturgique les célébrations se font habituellement avec des ornements noirs, parfois rouges sombres.

4. Le dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie

Le dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie est le nom donné au premier dimanche du Grand Carême orthodoxe. Cette fête fut instituée durant le concile de 843 en réunissant à Constantinople tous les représentants des orthodoxes. Le dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie, célèbre la victoire de la foi orthodoxe sur l'iconoclasme, c'est le rétablissement du culte des Saintes Icônes.

Le dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie est souvent actuellement l'occasion de manifester l'unité de l'orthodoxie, la communion des différentes Églises orthodoxes dans la prière liturgique d'une célébration panorthodoxe. Dans les églises cathédrales à Paris, à Nice, à Bruxelles, à Genève .. , on célèbre solennellement le Dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie. Cette célébration rassemble un grand nombre de fidèles orthodoxes.

5. Images du Grand Carême orthodoxe

Images du Grand Carême orthodoxe : Liturgie du Grand Carême orthodoxe, Ornement liturgique noir. Images du Grand Carême : Repas du lundi pur, Cerfs volants du lundi pur, Dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie.

Images du Grand Carême orthodoxe

Image Décoration noire

Image Repas du lundi pur

Image Dimanche de l'Orthodoxie

Image Dimanche de l'Orthodoxie à Nice Rassemblement de tous les orthodoxes

Image Le Patriarche en procession avec l'icône du Triomphe de l'Orthodoxie

Documents sur le Grand Carême orthodoxe

Informations sur le grand carême orthodoxe, le jeûne orthodoxe, la Liturgie des présanctifiés, la date du lundi pur, le Dimanche du Triomphe de l'Orthodoxie.

La conversion et le Carême dans l'Église orthodoxe

Jeûner, avoir faim de Dieu

Le Carême dans les liturgies orientales et byzantines

Liturgie des présanctifiés (textes liturgiques)

Liturgie des présanctifiés (signification)

Célébration du triomphe de l'Orthodoxie

Lundi pur

Lundi pur et date du lundi pur

Lundi pur en Grèce, le repas

Le Carême pour les protestants

1. Contestation des pratiques de la pénitence et de la valeur du jeûne

Le Carême pour les protestants n'a aucune racine biblique. La Réforme n'impose pas la pratique de la pénitence. Elle est opposée au jeûne obligatoire. Il y a eu de vifs conflits avec les protestants au sujet des pratiques de la pénitence. Clément Marot, versificateur de psaumes de la Réforme, a été emprisonné au Châtelet en 1526 pour avoir mangé du lard pendant ce temps.

Quelle peut être la valeur du jeûne s'il est pratiqué par habitude, ou pire, tenu pour une oeuvre de salut ? Les protestants ne fêtent pas le mercredi des Cendres. Le carnaval et le Mardi Gras n'ont donc pas de place dans les régions protestantes. Le Carême est tombé en désuétude chez les protestants.

2. Renouveau protestant du sens spirituel du Carême

Actuellement, le Carême pour les protestants a un sens spirituel. Ils ne contestent pas son importance pour la spiritualité. Les Églises de la Réforme ont la volonté de marquer ce temps par l'organisation de nombreuses actions incitant le croyant à aller vers les autres ; sous formes de don ou d'action humanitaire par exemple. Ce renouveau s'exprime différemment chez les réformés et les luthériens.

3. Les conférences du Carême protestant

Dans l'Église Réformée, le pasteur Boegner a inauguré les prédications de carême dans sa paroisse en 1928. Les conférences de Carême sous le titre "Carême protestant" existent depuis 1981. Pendant les 6 dimanches de Carême précédant le Vendredi Saint, une conférence est diffusée à 16 heures sur France Culture, puis sur Fréquence Protestante depuis 2004. Le Carême protestant rediffusé est devenu un moment très attendu. Les prédications de Carême protestant aident au cheminement spirituel de chacun.

4. Les thèmes du Carême protestant

Les thèmes du Carême protestant était en 2007 "Si nous pouvions parler de Dieu", en 2008 "Étranges témoins de la passion" en 2009 "À la découverte de Calvin" qui comportait six conférences sur Calvin. En 2010, le Carême protestant a pour thème "Un laissez-passer pour la vie" avec le dialogue d'un couple de théologiens.

5. Selon les luthériens

Chaque année, l'Église luthérienne propose deux actions durant cette période. l'une soutient l'Église évangélique au Maroc pour aider les migrants qui tentent de rejoindre l'Europe et les étudiants africains en difficulté ; l'autre est la Mission évangélique parmi les sans logis. Certains luthériens ont leur manière de vivre le carême protestant. Ils peuvent décider de jeûner pendant cette période .

D'autre part chez les luthériens, l'inspection ecclésiastique de Paris propose depuis quelques années le geste de l'imposition des cendres au cours d'un culte régional. « Au début, nous avons hésité, mais il nous a semblé que ce geste avait un sens très fort, explique Marie-France Robert, inspectrice ecclésiastique. Nous le vivons comme un geste de pénitence, au cours d'un service qui invite à se placer en vérité devant Dieu. » Les textes bibliques du mercredi des Cendres sont les mêmes que ceux de la liturgie catholique, mais les luthériens n'y célèbrent pas la Sainte Cène, « car nous sommes ce jour-là dans une démarche de pénitence et d'attente », indique Marie-France Robert.

6. Documents sur le Carême pour les protestants

Le Carême et les protestants, historique

Le combat de Carnaval et de Carême

Carême protestant, Prédications

Dossiers d'actualité du protestantisme en Ile de France ( carême luthérien)

Sujets traités sur la page :

Le lundi pur, appelé aussi "Kathari deftera", est le début du Grand Carême orthodoxe - On ne fête pas le mercredi des Cendres dans l'orthodoxie - Dans l'orthodoxie on ne fait pas le rite de l'imposition des cendres - Le lundi pur les femmes lavaient les maisons pour les purifier de toute souillure - Le lundi pur dans les villages, les églises et les habitations étaient repeintes à la chaux - Le lundi pur est l'occasion d'un déjeuner composé de plats traditionnels excluant toute viande - Le lundi pur est un jour férié en Grèce - La date du lundi pur marque la fin du carnaval et le début du Grand Carême.

Le jeûne du Grand Carême orthodoxe est l'expression de la lutte spirituelle de l'Église qui marche vers le Royaume céleste, Il n'y a pas de célébration de l'Eucharistie les jours de jeûne La célébration de l'eucharistie est incompatible avec le jeûne. Les mercredis et vendredis soir, il y a un office de communion qu'on appelle "liturgie des présanctifiés. Triomphe de l'Orthodoxie est le nom donné au premier dimanche du Grand Carême orthodoxe.

Le Carême pour les protestants n'a aucune racine biblique La Réforme n'impose pas la pratique de la pénitence Les protestants ne fêtent pas le mercredi des cendres Le carême est tombé en désuétude chez les protestants Actuellement, le carême pour les protestants a un sens spirituel Certains luthériens ont leur manière de vivre le Carême protestant. Ils peuvent décider de jeûner pendant cette période .

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